न्यायालयाः सर्वोच्चन्यायालयः
सर्वोच्चन्यायालयेन 20 वर्षाणाम् अनन्तरं द्वौ पुरुषौ 5-दिवसाणां नमूना-अन्तरात् मुक्तौ।
अस्मिन् प्रकरणे अब्दुल्-राजीक्, गोविन्दः च इति द्वौ पुरुषाः सन्ति, ये एन्. डी. पी. एस्. अधिनियमस्य अन्तर्गतं चरसस्य धारणार्थं दण्डिताः आसन्।
सर्वोच्चन्यायालयेन तेषां अपीलानां समीक्षां कृत्वा निर्णयः वैधानिकरूपेण सुस्थिरः अस्ति वा इति निर्णेतुं, विशेषतः औषध-नमूनानां प्रबन्धनस्य प्रक्रियात्मक-उल्लंघनेषु ध्यानम् अददात्।
कः चिन्तितः अस्ति? अपीलकर्तारः अब्दुल् रजिक् तथा गोविन्द्; प्रत्यर्थीः एम्. पि. इत्यस्य स्थितिः; न्यायपीठः न्यायमूर्तिः मेहता।
न्यायालयः किं निर्णयम् अकरोत्?
- सर्वोच्चन्यायालयः अपीलीयान् निराकृतवान्।
- न्यायालयेन एन्. डी. पी. एस्. अधिनियमस्य धारा 52 ए. इत्यस्य उल्लंघनम् दृष्टम्, यतः नमूनानां अभिरक्षायां अव्यक्तं 5-दिवस-विरामः आसीत्।
- न्यायालयः अवदत् यत् नमूना-पत्राणि पृथक् रूपेण न्यायालये न निर्मितानि वा प्रदर्शिताः वा आसन् तथा च अभियुक्तैः सह सम्बद्धुं विशिष्टाः परिचयः (हस्ताक्षरः/अङ्गुष्ठचिह्नानि) न आसन् इति।
- न्यायालयः अवदत् यत् अभियोजनपक्षः लिङ्क्-साक्ष्यस्य माध्यमेन नमूनानां अखण्डतां पवित्रतां च स्थापयितुं असफलः अभवत् इति।
अपि च दस्तावेजे।
- प्रायः 20 वर्षाणि यावत् अपीलीयानां अभिरक्षायाः अनन्तरं मुक्तिः प्रदत्ता।
- न्यायालयः अवदत् यत् पञ्च-साक्षिनः (मोहनः, अमित् सोनकर् च) अभियोजन-प्रकरणस्य समर्थनं न कृतवन्तः, तथा च ते शत्रुतापूर्णाः इति घोषिताः।
- न्यायालयः अवदत् यत् अभिग्रहणम् मुक्त-सार्वजनिकस्थाने अभवत्, अर्थात् एन. डी. पी. एस्. अधिनियमस्य धारा 42,50 च न वर्तन्ते, परन्तु धारा 52 ए इत्यस्य अनुपालनं अद्यापि आवश्यकम् आसीत् इति।
एतत् कथं लिखितम्?
अस्माकं सङ्गणके प्रचलतः ए. ऐ. प्रतिमानः सर्वकारीयलेखं पठित्वा सारांशं लिखितवान्। न केनापि तत् परीक्षितवान्।
अङ्कानि परीक्षितानि। अस्मिन् सारांशस्य प्रत्येकः सङ्ख्या स्वयंचालित-परीक्षणद्वारा अभिलेखे प्राप्ता।
तत् परीक्षणं तुलनां करोति। सङ्ख्याः। केवलम्। एतत् निश्चेतुं न शक्नोति यत् पत्रं यत् वदति तत् शब्दलेखनं वदति इति-अतः मूललेखः एव सर्वदा अधिकारः भवति।
अस्य पृष्ठस्य अनुवादः यन्त्रेण कृतः; आङ्ग्ल-पाठः, मूललेखः च आधिकारिकः अस्ति।
मूललेखः
भारतस्य सर्वोच्चन्यायालयः-आदेशाः तथा निर्णयः
न्यायालयस्य आदेशः 17 सेप्टेम्बर् 2026
अत्र पठतु।
चर्चा।
एतस्मिन् लेखस्य विषये अद्यावधि केनापि न चर्चितम्।