कौन ज़िम्मेदार? कौन्जिम्मेदारः
अनुवादितः। संस्कृतम् (संस्कृतम्) इण्डिक्-ट्रान्स्-2 (ए. ऐ., स्वीय-होस्टेड) द्वारा। यान्त्रिक-अनुवादे त्रुटयः भवेयुः-आङ्ग्ल-पाठः, पि. डि. एफ्. इत्यस्य स्रोतः च आधिकारिकः अस्ति।

सर्वोच्चन्यायालयः एन्. जी. टी. दायित्वं निराकृत्वा'आर्ट् आफ् लिविङ्ग्'इत्यस्मै 5 कोटि-रूप्यकाणां प्रतिदानस्य आदेशं दत्तवान्।

अस्मिन् प्रकरणे राष्ट्रिय-हरित-न्यायाधिकरणस्य (एन्. जी. टी.) आदेशस्य विरुद्धं व्यक्ति-विकास-केन्द्र-इण्डिया-संस्थायाः अपीलः अन्तर्भवति, यस्मिन् विश्व-संस्कृति-महोत्सवस्य कारणेन यमुना-नद्याः जलप्रलय-क्षेत्राणां पर्यावरण-क्षतेः कृते संस्था उत्तरदायी इति निर्धारितम् आसीत्। सर्वोच्चन्यायालयः एन्. जी. टी. इत्यस्य दायित्व-निष्कर्षं निराकृतवान् तथा च प्रदत्तस्य पर्यावरण-परिहारस्य प्रतिदानस्य निर्देशं करोति।

अपीलकर्ताः व्यक्ति-विकास-केन्द्र-भारतम् (आर्ट्-आफ्-लिविङ्ग्-अन्ताराष्ट्रिय-केन्द्रम् इति नाम्ना अपि प्रसिद्धम्); उत्तरदातारः मनोज-मिश्रा (मृतः) अन्ये च; न्यायपीठः न्यायमूर्तिः सतीश-चन्द्र-शर्मा।

  • सर्वोच्चन्यायालयः 07.12.2017 दिनाङ्कस्य एन्. जी. टी. इत्यस्य आदेशं निराकृतवान्, यस्मिन् अपीलीयः यमुना-नदी-समतलस्य क्षतेः कृते उत्तरदायीः इति अभिनिर्दिष्टः आसीत्।
  • न्यायालयः अपीलीयाय 5 कोटिरूप्यकाणां प्रतिदानस्य निर्देशं करोति।
  • न्यायालयः उल्लिखति यत् एन्. जी. टी. इत्यनेन पूर्वमेव 5 कोटि-रूप्यकाणां पर्यावरण-क्षतिपूर्त्यर्थं कार्यक्रमस्य अनुमतिः दत्ता आसीत् इति।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

मूललेखः

आदेशः। 2026-08-22
एतत् पत्रं द्रष्टुं उपरि "पि. डि. एफ्. उद्घाटयतु" इति नुदतु।
दस्तावेज विवरण
आधिकारिकं नामसर्वोच्चन्यायालयेन यमुना-नदी-समतल-क्षतेः कृते'आर्ट्-आफ्-लिविङ्ग्'इत्यस्य दायित्वम् इति एन्. जी. टी. इत्यस्य आदेशः निरस्तः; 5 कोटिरूप्यकाणां प्रतिदानस्य निर्देशः।
स्रोत-शरीरम्भारतस्य सर्वोच्चन्यायालयः-आदेशाः तथा निर्णयः
सन्दर्भसङ्ख्याव्याक्ति-विकास्-केन्द्र-भारत-बनाम मनोज-मिश्रा (मृत) तथा ओ. आर्. एस्. <ऐ. डि. 2>. ए. नं. <ऐ. डि. 1>
स्थितिः।बन्धितः। (आदेशः)
वर्षः2026
समाप्तितिथिः
दस्ताबेजः1

चर्चा (0)

एतेषां लेखानां विषये नागरिकाः चर्चन्ति। चर्चास्थलं-अत्र किमपि न सत्यापितं तथ्यम् अस्ति अथवा आधिकारिकं विवरणं नास्ति। पठनं निःशुल्कम् अस्ति; भागं ग्रहीतुं प्रवेशं करोतु।

मुक्त-चर्चा (0)