कौन ज़िम्मेदार? कौन्जिम्मेदारः
अनुवादितः। संस्कृतम् (संस्कृतम्) इण्डिक्-ट्रान्स्-2 (ए. ऐ., स्वीय-होस्टेड) द्वारा। यान्त्रिक-अनुवादे त्रुटयः भवेयुः-आङ्ग्ल-पाठः, पि. डि. एफ्. इत्यस्य स्रोतः च आधिकारिकः अस्ति।

सर्वोच्चन्यायालयः ज्येष्ठ-नागरिक-न्यायाधिकरणं मातापितृ-सम्पत्त्यां बालानां निष्कासनस्य आदेशं दातुम् अनुमोदयति।

माता-पिता तथा वरिष्ठ-नागरिकाणां भरणपोषण-कल्याण-अधिनियमः, 2007 इत्यस्य अन्तर्गतं गठितानां न्यायाधिकरणानां ज्येष्ठ-नागरिकस्य संरक्षण-पोषणं च सुनिश्चितं कर्तुं तस्य पितुः सम्पत्त्याः पुत्रस्य निष्कासनस्य आदेशस्य वैधानिकशक्तिः अस्ति वा इति प्रकरणं चिन्तयति। सर्वोच्चन्यायालयः एतादृशानां न्यायाधिकरणानां कृते अयं अधिकारः अस्ति इति दृढीकृत्वा विवादस्य समाधानम् अकरोत्।

अस्मिन् विषये रविकान्तगुप्तः (अपीलीयः/याचिकाकर्ता, पिता) उत्तरप्रदेशराज्यस्य विरुद्धं, अन्ये च (प्रत्यर्थीः, तस्य पुत्रः, पत्नी च सम्मिलिताः) अन्तर्भवन्ति। न्यायपीठे न्यायमूर्तिः पामिदिघन्तम् श्री नरसिंहः, न्यायमूर्तिः आलोक आराधे च आसन्।

  • सर्वोच्चन्यायालयः उच्चन्यायालयस्य 06.10.2023 दिनाङ्कस्य निर्णयं, 29.01.2024 दिनाङ्कस्य समीक्षा-आदेशं च निराकृतवान्।
  • न्यायालयः अधिनियमस्य अन्तर्गतं उपविभागीय-न्यायाधीशेन, मण्डल-न्यायाधीशेन च प्रदत्तान् आदेशान् पुनः प्रस्थापयत्, येन प्राङ्गणात् पुत्रपत्न्याः निष्कासनस्य निर्देशः दत्तः।
  • न्यायालयः अवदत् यत् अधिनियमस्य अन्तर्गतं न्यायाधिकरणस्य वरिष्ठनागरिकस्य भरणपोषणस्य रक्षणस्य च निश्चये यदि आवश्यकं समीचीनं च भवति तर्हि निष्कासनस्य आदेशस्य शक्तिः अस्ति इति।
  • व्ययस्य विषये आदेशं विना अपील्-पत्राणि अनुमन्यन्त।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

मूललेखः

आदेशः। 2026-08-19
एतत् पत्रं द्रष्टुं उपरि "पि. डि. एफ्. उद्घाटयतु" इति नुदतु।
दस्तावेज विवरण
आधिकारिकं नामवरिष्ठ-नागरिक-न्यायाधिकरणः मातापितृ-सम्पत्त्यां बालानां निष्कासनस्य आदेशं दातुं शक्नोतिः सर्वोच्चन्यायालयः पुनरावर्तयति।
स्रोत-शरीरम्भारतस्य सर्वोच्चन्यायालयः-आदेशाः तथा निर्णयः
सन्दर्भसङ्ख्या
स्थितिः।बन्धितः। (आदेशः)
वर्षः2026
समाप्तितिथिः2026-08-04
दस्ताबेजः1

चर्चा (0)

एतेषां लेखानां विषये नागरिकाः चर्चन्ति। चर्चास्थलं-अत्र किमपि न सत्यापितं तथ्यम् अस्ति अथवा आधिकारिकं विवरणं नास्ति। पठनं निःशुल्कम् अस्ति; भागं ग्रहीतुं प्रवेशं करोतु।

मुक्त-चर्चा (0)