कौन ज़िम्मेदार? कौन्जिम्मेदारः
अनुवादितः। संस्कृतम् (संस्कृतम्) इण्डिक्-ट्रान्स्-2 (ए. ऐ., स्वीय-होस्टेड) द्वारा। यान्त्रिक-अनुवादे त्रुटयः भवेयुः-आङ्ग्ल-पाठः, पि. डि. एफ्. इत्यस्य स्रोतः च आधिकारिकः अस्ति।

सर्वोच्चन्यायालयः यः कर्मचारी आपराधिक-प्रकरणं दमनम् अकरोत्, सः कस्यापि समये निष्कासितः भवितुम् अर्हति।

एतत् प्रकरणं आर. पी. एफ़्./आर. पी. एस्. एफ़्. कान्स्टेबल्-द्वारा भर्तीकाले प्रलंबितानां आपराधिक-प्रकरणानां दमनार्थं सेवायाः निष्कासनस्य विरुद्धं दाखिलानां सिविल्-अपील्-समूहस्य विषये अस्ति। आर. पी. एफ़्. नियमानां अन्तर्गतं, अवतारसिङ्घ-विरुद्ध-भारत-सङ्घस्य विषये निर्णीतानां सिद्धान्तानां च अन्तर्गतं निष्कासन-आदेशाः मान्याः सन्ति वा इति मुख्यः विषयः अस्ति।

अपीलकर्तारः-बप्पा बराय् तथा अन्ये (17 अभ्यर्थिनः); उत्तरदातारः-भारत-सङ्घः तथा अन्ये; पीठः-प्रदत्तग्रन्थे न उल्लिखितम्।

  • सिविल्-अपील्स् कृते अनुमतिः दीयते।
  • न्यायालयः अवदत् यत् अपीलकर्तारः सत्यापनस्य समये प्रलंबितानां आपराधिक-प्रकरणानां दमनम् अङ्गीकृतवन्तः इति।
  • न्यायालयेन आर. पी. एफ़्.-नियमाः 52 तथा 67, रोजगार-सूचना-खण्डः 9 (च), प्रमाणन-प्रपत्रं च उद्धृत्य आदेशं दत्तम्, यत् अपराधस्य पूर्ववृत्तस्य अनाच्छादनं कस्यापि समये दोषमुक्तिं जनयति इति।
  • न्यायालयः अवतार्-सिङ्घ् बनाम भारत-सङ्घस्य सिद्धान्तान् उल्लिखत्, यत् यद्यपि दमनम् समाप्तेः आधारः अस्ति, तथापि नियोक्तुः विशेष-परिस्थितिं, लागू-नियमान् च विचारयेत् इति।
  • प्रदत्तं पाठं अन्तिम-कार्यात्मक-आदेशात् अथवा निर्णय-निष्कर्षात् पूर्वमेव समाप्तं भवति।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

मूललेखः

आदेशः। 2026-08-19
एतत् पत्रं द्रष्टुं उपरि "पि. डि. एफ्. उद्घाटयतु" इति नुदतु।
दस्तावेज विवरण
आधिकारिकं नामआर. पी. एफ़्. नियमः-आपराधिक-प्रकरणस्य दमनस्य कर्मचारीः कस्मिन् अपि समये दोषमुक्तः भवेत्ः सर्वोच्चन्यायालयः।
स्रोत-शरीरम्भारतस्य सर्वोच्चन्यायालयः-आदेशाः तथा निर्णयः
सन्दर्भसङ्ख्यारिट्-पिटिशन्स्., "न्यायालयः held.The खण्डपीठः तत् तर्कं निराकृतवान् यत् तदनन्तरं दोषमुक्तः इति।
स्थितिः।बन्धितः। (आदेशः)
वर्षः2026
समाप्तितिथिः
दस्ताबेजः1

चर्चा (0)

एतेषां लेखानां विषये नागरिकाः चर्चन्ति। चर्चास्थलं-अत्र किमपि न सत्यापितं तथ्यम् अस्ति अथवा आधिकारिकं विवरणं नास्ति। पठनं निःशुल्कम् अस्ति; भागं ग्रहीतुं प्रवेशं करोतु।

मुक्त-चर्चा (0)