कौन ज़िम्मेदार? कौन्जिम्मेदारः
अनुवादितः। संस्कृतम् (संस्कृतम्) इण्डिक्-ट्रान्स्-2 (ए. ऐ., स्वीय-होस्टेड) द्वारा। यान्त्रिक-अनुवादे त्रुटयः भवेयुः-आङ्ग्ल-पाठः, पि. डि. एफ्. इत्यस्य स्रोतः च आधिकारिकः अस्ति।

आय-कर-विधेयकम् 2025 राजनैतिक-दलस्य, निर्वाचक-न्यासस्य आयस्य परिभाषां करोति।

अस्मिन् विधेयके, भारते विद्यमानस्य आय-कर-अधिनियमस्य स्थाने, आय-करस्य मूल्यांकनं, सङ्ग्रहणं च कर्तुं नूतन-संरचना स्थापयितुं प्रस्तावः अस्ति। एतत् विभिन्नप्रकारस्य आयस्य (यथा वेतनं, व्यावसायिकलाभः, पूँजी-लाभः) गणना, करः, मुक्तिः च कथं भवति इति निर्दिशति।

व्यक्तिः, हिन्दु-अविभाजित-परिवारः (एच. यू. एफ़्.), कम्पेनी-संस्थाः, संस्थाः, सङ्घः, राजनैतिक-दलः, अनिवासी च ये भारते उपार्जितानां वा उत्पन्नानां वा आयस्य अधिकारिणः सन्ति।

  • भारते कुल-आयस्य निवासस्य च परिधिः निर्दिशति।
  • वेतनं, गृह-सम्पत्तिः, व्यवसायः/वृत्तिः, पूँजी-लाभः, अन्यैः स्रोतेषु च आयस्य गणनाय नियमाः स्थापयति।
  • जीवन-आश्वस्तिः, स्वास्थ्य-आश्वस्तिः, शिक्षा-ऋणं, विद्युत्-वाहन-क्रयणं इत्यादीनां व्ययानां कृते कटौतीः निर्दिष्टं करोति।
  • आयस्य विभिन्नेषु शीर्षेषु हानिं स्थापयितुं, अग्रे नेतुं च नियमान् निर्धारयति।
  • द्विगुणकर-निवारणम्, विदेशैः सह करारः च इति उपविधाः सन्ति।
  • अन्ताराष्ट्रिय-व्यवहारानां कृते स्थानान्तरण-मूल्यनिर्धारणस्य, बाहूनां दीर्घ-मूल्यनिर्धारणस्य च नियमान् स्थापयति।
  • कर-अनुज्ञेय-परिहार-व्यवस्थायाः कृते सामान्य-परिहार-विरोधी-नियमः प्रवर्तयति।
  • कतिपयानां ऋणानां व्यवहारानां च कृते देयस्य विशिष्टानि विधानानि (विद्युन्मानानि) अनिवार्यानि भवन्ति।
  • व्यक्तिभ्यः, एच. यू. एफ़्.-कृते, कतिपयानां देशीय-संस्थानां च कृते नूतनं करव्यवस्थां प्रददाति।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

अधुना अयं विधिः कुत्र अस्ति? - अपसारितम्।

मूललेखः

बिल् 2025-02-13
एतत् पत्रं द्रष्टुं उपरि "पि. डि. एफ्. उद्घाटयतु" इति नुदतु।
दस्तावेज विवरण
आधिकारिकं नामआय-कर-विधेयक, 2025
स्रोत-शरीरम्भारतस्य संसदः-विधेयकाः (लोकसभा तथा राज्यसभा)
सन्दर्भसङ्ख्या24
स्थितिः।बन्धितः। (बिल्)
वर्षः2025
समाप्तितिथिः
दस्ताबेजः1

चर्चा (0)

एतेषां लेखानां विषये नागरिकाः चर्चन्ति। चर्चास्थलं-अत्र किमपि न सत्यापितं तथ्यम् अस्ति अथवा आधिकारिकं विवरणं नास्ति। पठनं निःशुल्कम् अस्ति; भागं ग्रहीतुं प्रवेशं करोतु।

मुक्त-चर्चा (0)