कौन ज़िम्मेदार? कौन झिमेदार
असा केला अनुवाद मराठी (मराठी) इंडिकट्रान्स2 द्वारे (ए. आय., स्वयं-होस्ट केलेले). यंत्र अनुवादात त्रुटी असू शकतात-इंग्रजी मजकूर आणि स्रोत पी. डी. एफ. अधिकृत आहेत.

शीख गुरुद्वारा विधेयकाने 2003 पासून सहजधारी मतदानाचा अधिकार मागे घेतला

सहजधारी शीखांना मंडळ आणि समित्यांच्या निवडणुकीत मतदान करण्याची परवानगी देणारी सूट काढून टाकण्यासाठी हे विधेयक शीख गुरुद्वारा कायदा, 1925 मध्ये सुधारणा करते. जे मतदार आपली दाढी किंवा केश कापतात किंवा मुंडण करतात, धूम्रपान करतात किंवा दारू पितात त्यांच्या नोंदणीवर काटेकोरपणे बंदी घालण्यासाठी कलम 49 आणि 92 मधील तरतुदी बदलून ते असे करते.

एकवीस वर्षांपेक्षा जास्त वयाच्या मतदारसंघांमध्ये राहणारे आणि शीख गुरुद्वारा कायदा, 1925 अंतर्गत मंडळासाठी किंवा स्थानिक समित्यांसाठी मतदार म्हणून नोंदणी करू इच्छिणारे शीख. विशेषतः, हे सहजधारी शीखांवर, त्यांची दाढी आणि केशांबाबतच्या अपात्रतेपासूनची पूर्वीची सूट काढून, परिणाम करते.

  • शीख गुरुद्वारा कायदा, 1925 च्या कलम 49 मधील परंतुक बदलतो.
  • शीख गुरुद्वारा कायदा, 1925 च्या कलम 92 मधील परंतुक बदलतो.
  • दाढी किंवा केश कापणाऱ्या किंवा मुंडण करणाऱ्या कोणासाठीही मतदार म्हणून नोंदणी करण्यास मनाई आहे.
  • धूम्रपान करणाऱ्या कोणत्याही व्यक्तीसाठी मतदार म्हणून नोंदणी करण्यास मनाई आहे.
  • मद्यार्कयुक्त पेये घेणाऱ्या कोणासाठीही मतदार म्हणून नोंदणी करण्यास मनाई आहे.
  • ही दुरुस्ती 8 ऑक्टोबर 2003 पासून लागू झाल्याचे मानले जाते.

ए. आय. ने दस्तऐवजातून लिहिलेले आणि त्याच्या विरुद्ध तपासलेले. खाली दिलेले मूळ अधिकृत आहे.

हा कायदा आता कुठे आहे? - कायदा (कायदा) बनला

मूळ दस्तावेज

दोन्ही विधेयक मंजूर
हा दस्तऐवज पाहण्यासाठी वरील'ओपन द पीडीएफ'वर टिचकी मारा.
बिल 2016-03-15
हा दस्तऐवज पाहण्यासाठी वरील'ओपन द पीडीएफ'वर टिचकी मारा.
मंजूर झालेले विधेयक रु. 2016-03-16
हा दस्तऐवज पाहण्यासाठी वरील'ओपन द पीडीएफ'वर टिचकी मारा.
दस्तऐवजाचा तपशील
अधिकृत शीर्षकसिख गुरुद्वार (सुधारणा) विधेयक, 2016
स्रोत भागभारतीय संसद-विधेयके (लोकसभा आणि राज्यसभा)
संदर्भ क्रमांकXVII
स्थितीबंद (बिल)
वर्ष2016
बंद करण्याची तारीख
कागदपत्रे3

चर्चा (0)

नागरिक या कागदपत्रांवर चर्चा करत आहेत. चर्चेची जागा-येथे काहीही सत्यापित तथ्य किंवा अधिकृत निष्कर्ष नाही. वाचन विनामूल्य आहे; सहभागी होण्यासाठी साइन इन करा.

खुली चर्चा (0)