संसद भारतीय संसद
झारखंडमध्ये भोगटा समुदायाला अनुसूचित जातींमधून काढून अनुसूचित जमातींमध्ये समाविष्ट करण्यात आले
हे विधेयक झारखंडच्या अनुसूचित जातींच्या यादीतून भोगटा समुदायाला काढून टाकण्यासाठी राज्यघटनेत सुधारणा करते आणि भोगटासह अनेक समुदायांना झारखंडच्या अनुसूचित जमातींच्या यादीत समाविष्ट करते.
कोणाची काळजीः झारखंड राज्यातील भोगटा, देशवारी, गंझू, दौतलबंदी (ग्वालंदी), पटबंदी, राऊत, मझिया, खैरी (खेरी), तमरिया (तमडिया) आणि पुराण समुदायांचे सदस्य.
हे विधेयक काय करते?
- संविधान (अनुसूचित जाती) आदेश, 1950 च्या अनुसूचीच्या भाग व्ही. आय. ए. (झारखंड) मधून ओमितची 3 (भोगता) नोंद.
- संविधान (अनुसूचित जमाती) आदेश, 1950 च्या अनुसूचीच्या भाग XXII (झारखंड) मध्ये खारवार, भोगटा, देशवारी, गंझू, दौलतबंदी (ग्वालंदी), पटबंदी, राऊत, माझिया आणि खैरी (खेरी) यांचा समावेश करण्यासाठी 16 व्या नोंदीची जागा घेतली आहे.
- संविधान (अनुसूचित जमाती) आदेश, 1950 च्या अनुसूचीच्या भाग XXII (झारखंड) च्या 24 व्या नोंदीत तमरिया (तमडिया) समाविष्ट करते.
- संविधान (अनुसूचित जमाती) आदेश, 1950 च्या अनुसूचीच्या भाग XXII (झारखंड) मध्ये 32 व्या नोंदीनंतर एक नवीन नोंद 33 (पुराण) समाविष्ट करते.
दस्तऐवजातही
- भोगटा समुदायाला अनुसूचित जातीच्या यादीतून अनुसूचित जमातींच्या यादीत स्थानांतरीत करण्याच्या झारखंड राज्य सरकारच्या विनंतीवर हे विधेयक आधारित आहे.
- या टप्प्यावर रकमेचा अंदाज लावला जाऊ शकत नसला तरी, या बदलांमुळे अनुसूचित जमातींच्या कल्याणकारी योजनांसाठी अतिरिक्त खर्च होऊ शकतो, असे आर्थिक निवेदनात नमूद केले आहे.
हे विधेयक आता कुठे आहेः कायदा (कायदा) बनला
हे कसे लिहिले गेले?
आपल्या स्वतःच्या संगणकावर चालणाऱ्या ए. आय. मॉडेलने सरकारी दस्तऐवज वाचले आणि हा सारांश लिहिला. कोणीही त्याची तपासणी केलेली नाही.
आकडेवारी तपासली गेली. या सारांशातील प्रत्येक संख्या स्वयंचलित तपासणीद्वारे दस्तऐवजात आढळली.
ती तपासणी तुलना करते संख्या केवळ. हे पुष्टी करू शकत नाही की शब्दलेखन दस्तऐवज काय म्हणते ते सांगते-म्हणून मूळ दस्तऐवज नेहमीच अधिकृत असतो.
हे पृष्ठ यंत्राद्वारे अनुवादित केले गेले होते; इंग्रजी मजकूर आणि मूळ दस्तऐवज अधिकृत आहेत.
मूळ दस्तावेज
भारतीय संसद-विधेयके (लोकसभा आणि राज्यसभा)
विधेयक/कायदा · संदर्भ आठवा · 30 मार्च 2022
ते येथे वाचा
चर्चा
या दस्तऐवजाबाबत अद्याप कोणीही चर्चा केलेली नाही.