एन. सी. ई. आर्. टी. पुस्तकालयं मुद्रणपुस्तकानां विक्रेतृम् अन्विष्यति, ₹1,000 ई. ओ. ऐ. शुल्कं निर्धारयति।

एन. सी. ई. आर्. टी. इत्यस्य पुस्तकालयं तथा प्रलेखनविभागः विक्रेतृभ्यः सूचीकरणं कर्तुं अभिरुचि-अभिव्यक्तिः (ई. ओ. आई.) आमन्त्रयति येन पुस्तकालयस्य तथा प्रलेखनकेन्द्रस्य (एल्. डी. डी.) कृते मुद्रणपुस्तकाणां अन्यपत्राणां च आपूर्तिः एकवर्षस्य अवधिः भवति, यत् प्रदर्शनस्य आधारेण अतिरिक्त-वर्षद्वयं यावत् विस्तृता भवेत्।

विक्रेतृभ्यः जी. एस्. टी. पञ्जीकरणं तथा पान्-पत्रम् अवश्यं भवेत्; गत 3 वित्तीयवर्षेषु (मार्च् 2025 समाप्तं) न्यूनातिन्यूनं 3 सर्वकारीयविश्वविद्यालयेभ्यः (केन्द्र/राज्य) मुद्रितपुस्तकाणां आपूर्तिं कृतम् भवेत्; गत 3 वित्तीयवर्षेषु (मार्च् 2025 समाप्तं) प्रत्येकस्य कृते न्यूनतमं वार्षिकं 20 लक्षं रूप्यकाणि व्ययः भवेत्; गत 3 वित्तीयवर्षेषु (मार्च् 2025 समाप्तं) विश्वविद्यालयेभ्यः/शोधसंस्थासु (केन्द्र/राज्यसर्वकारः) मुद्रितपुस्तकाणां कृते एकैकं उच्चतम-मूल्य-क्रय-आदेशं समर्पयतु; गत 3 वित्तीयवर्षेभ्यः (मार्च् 2025 समाप्तं) ऐ. टि. आर्.-पत्राणि समर्पयतु; गत 3 वित्तीयवर्षेभ्यः (मार्च् 2025 समाप्तं) प्रमाणित-लाभ-हानि-लेखाः, तुलनपत्राणि च समर्पयतु; न्यूनातिन्यूनं 3 अन्ताराष्ट्रिय-प्रकाशकेभ्यः (वैध-प्राधिकरण-पत्रैः सह) वितरकः/विक्रेतारः भवेयुः; तथा च कस्यापि सर्वकारीय-संस्थायाः निषेधः/कालोसूचीः न भवेत्।

• ई. ओ. आई. प्रसंस्करण शुल्कः रु. 1,000/-
• इ. एम्. डि.: रु. 1,00,000 -
• प्रदर्शन-प्रतिभूति-निक्षेपः रु. 1,50,000 -
• सूचीकरणस्य अवधिः 1 वर्ष (3 वर्षाणि यावत् विस्तारणीयम्)
• प्रस्तुतीकरण विधिः सी. पी. पी. पोर्टल (केवल ऑनलाइन)
• बोली-मान्यताः ई. ओ. ऐ. उद्घाटनात् 180 दिनानि यावत्
• डिस्कौण्ट् स्ट्रक्चर्-भारतीय-लेखक-पुस्तकानां कृते 20 प्रतिशतं (पेपर्ब्याक्/हार्डबाण्ड् यदि पेपर्ब्याक् अनुपलब्धः), विदेशीय-लेखक-पुस्तकानां कृते 25 प्रतिशतं (पेपर्ब्याक्/हार्डबाण्ड् यदि पेपर्ब्याक् अनुपलब्धः), बहु-खण्ड-संदर्भ-पुस्तकानां कृते 30 प्रतिशतं
• देय-अवधिः पुस्तकस्य आपूर्तेः 90 दिनानि यावत् अग्रिम-देय-राशिः नास्ति।
• प्रस्तुतीकरणस्य अन्तिमतिथिः दस्तावेजे न उल्लिखितम्।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

मूललेखः

आर्. टि. ऐ. इत्यस्य प्रारूपं कृत्वा पृच्छतु यत् अभिलेखेषु किं नास्ति इति।