कौन ज़िम्मेदार? কৌনজিমেদাৰ
অনুবাদ কৰা হৈছে অসমিয়া (অসমীয়া) ইণ্ডিকট্ৰান্স2 (এ. আই., স্ব-হোষ্ট কৰা) ৰ দ্বাৰা। যান্ত্ৰিক অনুবাদত ত্ৰুটি থাকিব পাৰে-ইংৰাজী পাঠ আৰু উৎস পি. ডি. এফ. আনুষ্ঠানিক।

বয়সৰ বিবাদৰ পিছত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে প'ক্স'ৰ দোষী সাব্যস্তকৰণ পুনৰীক্ষণ কৰে

এই গোচৰটো ধৰ্ষণ আৰু অপৰাধমূলক ভাবুকিৰ বাবে দোষী সাব্যস্ত হোৱাৰ বিৰুদ্ধে পিঞ্চেমালাংগাকি বাৰেহে কৰা এক অপৰাধমূলক আবেদনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, বিশেষকৈ ভুক্তভোগীৰ বয়স সৰু বুলি প্ৰমাণ কৰিবলৈ অভিযোজন পক্ষৰ বাপ্টিজমেল প্ৰমাণপত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাৰ বাবে প'ক্স'আইনৰ অধীনত দোষী সাব্যস্ত হোৱাটো বহনক্ষম নে নহয় তাক প্ৰত্যাহ্বান জনায়।

আবেদনকাৰীঃ পিঞ্চেমালগাকি বাৰে; উত্তৰদাতাঃ মেঘালয় ৰাজ্য; বিচাৰক-ন্যায়াধীশ প্ৰশান্ত কুমাৰ মিশ্ৰ।

  • আবেদনৰ বাবে অনুমতি দিয়া হৈছে।
  • আদালতে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ 08.07.2024 তাৰিখৰ ৰায় পৰ্যালোচনা কৰি আছে যিয়ে বিচাৰ আদালতৰ দোষী সাব্যস্তক সমৰ্থন কৰিছিল।
  • আবেদনকাৰীক আই. পি. চি.-ৰ ধাৰা 506 আৰু পক্স'আইনৰ ধাৰা 3 (এ) (ধাৰা 4ৰ অধীনত শাস্তিযোগ্য) ৰ অধীনত দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল।
  • আবেদনকাৰীক পক্স "অপৰাধৰ বাবে বিশ বছৰৰ কঠোৰ কাৰাদণ্ড আৰু 5,000 টকা জৰিমনা আৰু আই. পি. চি. অপৰাধৰ বাবে দুবছৰৰ কঠোৰ কাৰাদণ্ডৰ শাস্তি দিয়া হৈছিল।
  • আদালতৰ সন্মুখত মূল আইনী সমস্যাটো হ'ল ভুক্তভোগীৰ বয়স (13 বছৰ) প'ক্স'ৰ দোষী সাব্যস্ত হোৱাটো বজাই ৰাখিবলৈ পৰ্যাপ্তভাৱে প্ৰমাণিত হৈছিল নে নহয়, বিশেষকৈ আবেদনকাৰীৰ যুক্তিৰ পোহৰত যে বাপ্টিজমেল প্ৰমাণপত্ৰ অগ্রহণযোগ্য আৰু কিশোৰ ন্যায় আইনৰ অধীনত বাধ্যতামূলক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰা হোৱা নাছিল।

নথিপত্ৰটোৰ পৰা এ. আই.-ৰ দ্বাৰা লিখা, আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে পৰীক্ষা কৰা। তলৰ মূলটো কাৰ্য্যকৰী।

মূল নথিপত্ৰ

নিৰ্দেশ 2026-09-10
এই নথিপত্ৰটো চাবলৈ ওপৰৰ "পিডিএফ খোলক" ত টিপক।
দস্তাবেজৰ সবিশেষ
আনুষ্ঠানিক শিৰোনামভুক্তভোগীৰ বয়সৰ ওপৰত প'ক্স'ৰ অভিযোগ বিফল হ'লেও আই. পি. চি.-ৰ অভিযোগ অবিহনেও ধৰ্ষণৰ দোষী সাব্যস্ত হোৱাটো সম্ভৱঃ উচ্চতম ন্যায়ালয়
উৎসৰ মূলভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়-আদেশ আৰু বিচাৰ
রেফৰেন্স নম্বৰ
অৱস্থাবন্ধ কৰা (আদেশ)
বছৰ2026
বন্ধ কৰাৰ তাৰিখ
নথিপত্ৰসমূহ1

আলোচনা (0)

নাগৰিকসকলে এই নথিপত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে। এটা আলোচনাৰ স্থান-ইয়াত কোনো তথ্য বা আনুষ্ঠানিক তথ্যৰ প্ৰমাণীকৰণ কৰা হোৱা নাই। পঢ়াটো বিনামূলীয়া; অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ ছাইন ইন কৰক।

মুকলি আলোচনা (0)