Thursday, 24 September 2026 कौन ज़िम्मेदार?
कौन ज़िम्मेदार?KaunZimmedar

প্ৰতিটো কাহিনী এক প্ৰকৃত চৰকাৰী নথি।

অনুবাদ কৰা হৈছে অসমিয়া (অসমীয়া) যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা (ইণ্ডিকট্ৰান্স2, আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত)। ইয়াত ত্ৰুটি থাকিব পাৰে-ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো প্ৰমাণীকৰ।

আদালতসমূহ উচ্চতম ন্যায়ালয়

মৃত্যুদণ্ড পদ্ধতি হিচাপে ফাঁচি বাতিল কৰাৰ আবেদন নাকচ কৰিলে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে

এই গোচৰটোত ফৌজদাৰী প্ৰক্ৰিয়া সংহিতা, 1973-ৰ ধাৰা 354 (5)-ৰ সাংবিধানিক বৈধতাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা এক জনস্বার্থ মোকৰ্দমা অন্তৰ্ভুক্ত আছে, যি মৃত্যুদণ্ড কার্যকর কৰাৰ একমাত্ৰ পদ্ধতি হিচাপে ফাঁচি নিৰ্ধাৰণ কৰে।

আবেদনকাৰীয়ে ঘোষণা বিচাৰিছিল যে এই পদ্ধতিয়ে সংবিধানৰ 21 নং অনুচ্ছেদ উলংঘন কৰে আৰু এক মৰ্যাদাপূৰ্ণ প্ৰক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা মৃত্যু হোৱাৰ অধিকাৰ এক মৌলিক অধিকাৰ।

কোনে চিন্তা কৰিছেঃ আবেদনকাৰীঃ ঋষি মালহোত্ৰা আৰু আনৰ; উত্তৰদাতাঃ ভাৰত সংঘ; বেঞ্চঃ ন্যায়াধীশ মেহতা।

আদালতে কি সিদ্ধান্ত লৈছে

  • আদালতে মৃত্যুদণ্ডৰ পদ্ধতি হিচাপে ফাঁচি বাতিল কৰাৰ আবেদন নাকচ কৰে।
  • আদালতে কৈছিল যে ইউনিয়নটো কাৰ্য্যকৰী কৰাৰ বিকল্প পদ্ধতি অন্বেষণ কৰিবলৈ স্বাধীন।

লগতে নথিপত্ৰত

  • দস্তাবেজৰ হেডাৰত ৰায়দানক'প্ৰতিবেদনযোগ্য'হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে।
  • আদালতে উল্লেখ কৰিছিল যে মৃত্যুদণ্ডৰ সাংবিধানিক বৈধতা নিজেই নিষ্পত্তি কৰা আইন আৰু এই বিতৰ্কৰ বিষয় নহয়, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে মৃত্যুদণ্ডৰ পদ্ধতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

এইটো কেনেকৈ লিখা হৈছিল

আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত চলি থকা এটা এআই মডেলই চৰকাৰী দস্তাবেজখন পঢ়ে আৰু এই সাৰাংশটো লিখিছিল। কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক পৰীক্ষা কৰা নাই।

পৰীক্ষা কৰা সংখ্যাসমূহ। এই সাৰাংশৰ প্ৰতিটো সংখ্যা দস্তাবেজত এটা স্বয়ংক্ৰিয় চেকৰ দ্বাৰা পোৱা গৈছিল।

সেই পৰীক্ষাৰ তুলনা কৰা হয় সংখ্যাসমূহ কেৱল। ই নিশ্চিত কৰিব নোৱাৰে যে নথিপত্ৰটোৱে কি কয় সেইটো শব্দই কয়-সেয়েহে মূল নথিপত্ৰটোৱেই সদায় কৰ্তৃত্ব।

এই পৃষ্ঠাটো যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হৈছিল; ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো কর্তৃত্বপূৰ্ণ।

আমি কেনেকৈ কাম কৰোঁ · এই কাহিনীটোত এটা ত্ৰুটিৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক

মূল নথিপত্ৰ

ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়-আদেশ আৰু বিচাৰ

আদালতৰ আদেশ ৰেফাৰেন্স ঋষি মালহোত্ৰা বনাম ভাৰত সংঘ, ডব্লিউ. পি. (চি. আৰ. এল.) নং <আই. ডি. 1> · 18 আগষ্ট 2026

নিৰ্দেশ 18 আগষ্ট 2026 · 0.3 এম. বি. দস্তাবেজটো খোলক livelaw.in ত
ইয়াত পঢ়ক

আলোচনা।

নথিপত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰক, মানুহৰ বিষয়ে নহয়। ব্যক্তিগত ব্যক্তিসকলৰ বিষয়ে কোনো ধৰণৰ আলোচনা নকৰিব। অপৰাধ বা অপৰাধৰ অভিযোগবোৰ বাস্তৱ হিচাপে উল্লেখ নকৰিব-তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰশ্ন সুধিব। অসামৰিক হওক। এই নিয়ম ভংগ কৰা পোষ্টবোৰ মডৰেটৰসকলে আঁতৰাব পাৰে।

পোষ্ট কৰিবলৈ গুগলৰ সৈতে ছাইন ইন কৰক

এই দস্তাবেজটোৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনেও আলোচনা কৰা নাই।