कौन ज़िम्मेदार? कौन्जिम्मेदारः
अनुवादितः। संस्कृतम् (संस्कृतम्) इण्डिक्-ट्रान्स्-2 (ए. ऐ., स्वीय-होस्टेड) द्वारा। यान्त्रिक-अनुवादे त्रुटयः भवेयुः-आङ्ग्ल-पाठः, पि. डि. एफ्. इत्यस्य स्रोतः च आधिकारिकः अस्ति।

सर्वोच्चन्यायालयेन सुखबीर् सिङ्घ् बादलस्य मानहानि-अभियोगस्य निराकरणस्य आवेदनं निराकृतम्।

अस्मिन् प्रकरणे सुख्बीर्-सिङ्घ्-बादलः अखण्ड्-कीर्तनी-जत्थायाः (ए. के. जे.) प्रवक्ता राजिन्दर्-पाल्-सिङ्घ् इत्यनेन कृतस्य आपराधिक-मानहानि-आवेदनं निरस्तुं याचयति, यस्मिन् आरोपः कृतः अस्ति यत् बादलः ए. के. जे.-संस्थां भयोत्पादकसंस्थया बब्बर्-खाल्सा-अन्ताराष्ट्रियेन सह सम्बद्धं मानहानिकरं वक्तव्यं कृतवान् इति।

याचिकाकर्ता-सुखबीरसिंह बादलः; प्रत्यर्थीः राजिन्दरपालसिंहः; पीठः-माननीयः न्यायमूर्तिः त्रिभुवन दहिया (पञ्जाब-हरियाणा-उच्चन्यायालयः)।

  • ऐ. पी. सी. एतस्धार 499 एतस्धार 499 एतस्धार 499 एतस्धार 499 एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः एतस्सारः इति।
  • अभियोगस्य अनुरक्षणक्षमतायाः विषये, बदनामसमूहस्य परिचयः, अधिकारक्षेत्रस्य च विषये पक्षयोः तर्कानां विवरणं दस्तावेजः प्रददाति।
  • दस्तावेजः अनुच्छेदः 6 मध्ये समाप्तः भवति, यत् न्यायालयः प्रस्तावेषु विचारं कृतवान् इति, परन्तु तस्य अन्तिमः निर्णयः, आदेशः, उपशमनः वा न अस्ति इति।

प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।

मूललेखः

आदेशः। 2026-08-22
एतत् पत्रं द्रष्टुं उपरि "पि. डि. एफ्. उद्घाटयतु" इति नुदतु।
दस्तावेज विवरण
आधिकारिकं नामसर्वोच्चन्यायालयेन ए. के. जे. नेतृत्वे कृतस्य मानहानि-अभियोगस्य निराकरणार्थं पञ्जाब्-राज्यस्य पूर्व-उपमुख्यमन्त्रिणः सुखबीरसिङ्घ-बादलस्य याचिका निराकृतः।
स्रोत-शरीरम्भारतस्य सर्वोच्चन्यायालयः-आदेशाः तथा निर्णयः
सन्दर्भसङ्ख्यासुख्बीर् सिङ्घ् बदल् बनाम राजेन्द्र पाल् SINGH|Diary न। 35327-2026 ",
स्थितिः।बन्धितः। (आदेशः)
वर्षः2026
समाप्तितिथिः
दस्ताबेजः1

चर्चा (0)

एतेषां लेखानां विषये नागरिकाः चर्चन्ति। चर्चास्थलं-अत्र किमपि न सत्यापितं तथ्यम् अस्ति अथवा आधिकारिकं विवरणं नास्ति। पठनं निःशुल्कम् अस्ति; भागं ग्रहीतुं प्रवेशं करोतु।

मुक्त-चर्चा (0)