एन. सी. ई. आर्. टी. पुस्तकालय-विक्रेतृ-सूचीकरणार्थं ₹1 लक्षं ई. एम्. डी., ₹1.50 लक्षं प्रतिभूति-निक्षेपः च आवश्यकः अस्ति।
एन. सी. ई. आर्. टी. इत्यस्य पुस्तकालय-दस्तावेजीकरण-विभागः, पुस्तकालय-दस्तावेजीकरण-केन्द्राय (एल्. डी. डी.) मुद्रणपुस्तकाणां आपूर्त्यर्थं विक्रेतृणां सूचीकरणार्थं अभिरुचि-अभिव्यक्तिः (ई. ओ. आई.) आमन्त्रयति, यत् कार्यक्षमतायाः आधारेण वर्षद्वयं यावत् वर्धनीयम् अस्ति।
विक्रेतृभ्यः जी. एस्. टी. पञ्जीकरणं तथा पान्-पत्रम् अवश्यं भवेत्; गत 3 वित्तीयवर्षेषु (मार्च् 2025 समाप्तं) न्यूनातिन्यूनं 3 सर्वकारीयविश्वविद्यालयेभ्यः (केन्द्र/राज्य) मुद्रितपुस्तकं प्रदत्तम् अस्ति; गत 3 वित्तीयवर्षेषु (मार्च् 2025 समाप्तं) प्रत्येकस्य कृते न्यूनतमं वार्षिकं 20 लक्षं रूप्यकाणि व्ययः अस्ति (मार्च् 2025 समाप्तं); गत 3 वित्तीयवर्षेषु विश्वविद्यालयेभ्यः/शोधसंस्थासु (केन्द्र/राज्यसर्वकारः) मुद्रितपुस्तकाणां कृते एकैकं उच्चतम-मूल्य-क्रय-आदेशं समर्पयतु; गत 3 वित्तीयवर्षेभ्यः ऐ. टि. आर्. समर्पयतु; गत 3 वित्तीयवर्षेभ्यः प्रमाणित-लाभ-हानि-लेखा, तुलनपत्रम् समर्पयतु; मान्य-प्राधिकरण-पत्रैः सह न्यूनातिन्यूनं 3 अन्ताराष्ट्रिय-प्रकाशकेभ्यः वितरकः/विक्रेतारः भवेयुः; तथा च कस्यापि सर्वकारीय-संस्थातः निषेधिताः/कालोसूचीभुक्ताः न भवेयुः।
- ई. ओ. आई. प्रसंस्करण शुल्कः रु. 1,000/-
- इ. एम्. डि.: रु. 1,00,000 -
- प्रदर्शन-प्रतिभूति-निक्षेपः रु. 1,50,000 -
- सूचीकरणस्य अवधिः 1 वर्ष (3 वर्षाणि यावत् विस्तारणीयम्)
- प्रस्तुतीकरण विधिः सी. पी. पी. पोर्टल (केवल ऑनलाइन)
- बोली-प्रस्तुतीकरणस्य अन्तिमतिथिः दस्तावेजे न उल्लिखितम् अस्ति।
- बोली-मान्यताः ई. ओ. आई. प्रस्तावस्य उद्घाटनस्य दिनाङ्कात् 180 दिनानि यावत्
प्रलेखात् ए. ऐ. इत्यनेन लिखितं, तस्य विरुद्धं परीक्षितं च। अधः मूलम् आधिकारिकम् अस्ति।
मूललेखः
दस्तावेज विवरण
| आधिकारिकं नाम | पुस्तकालयं तथा प्रलेखनं, एन्. सी. ई. आर्. टी. इत्यस्मै मुद्रणपुस्तकानां तथा अन्यलेखानां आपूर्त्यर्थं विक्रेतृणां सूचीकरणार्थं अभिरुचि-अभिव्यक्तिः (ई. ओ. ऐ.) |
| स्रोत-शरीरम् | राष्ट्रिय-शैक्षिक-अनुसंधान-प्रशिक्षण-परिषद् (एन. सी. ई. आर्. टी.) |
| सन्दर्भसङ्ख्या | — |
| स्थितिः। | न किमपि। (अभिलेखः) |
| वर्षः | अज्ञातम्। |
| समाप्तितिथिः | — |
| दस्ताबेजः | 1 |
आर्. टि. ऐ. इत्यस्य प्रारूपं कृत्वा पृच्छतु यत् अभिलेखेषु किं नास्ति इति।