कौन ज़िम्मेदार? কৌনজিমেদাৰ
অনুবাদ কৰা হৈছে অসমিয়া (অসমীয়া) ইণ্ডিকট্ৰান্স2 (এ. আই., স্ব-হোষ্ট কৰা) ৰ দ্বাৰা। যান্ত্ৰিক অনুবাদত ত্ৰুটি থাকিব পাৰে-ইংৰাজী পাঠ আৰু উৎস পি. ডি. এফ. আনুষ্ঠানিক।

বিত্ত বিধেয়ক 2025-এ চৰকাৰী প্রতিভূতি আইন, 1944 বাতিল কৰে

এই বিধেয়কখনে বিত্তীয় বৰ্ষৰ বাবে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বিত্তীয় প্ৰস্তাৱসমূহ কাৰ্যকৰী কৰে। ই আয়-কৰৰ হাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে, বিভিন্ন প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষ কৰ আইন সংশোধন কৰে, আৰু অন্যান্য আইনত বিবিধ সংশোধনী আনে।

ব্যক্তি, হিন্দু অবিভক্ত পৰিয়াল, কোম্পানী, ব্যক্তিৰ সংগঠন, ব্যক্তিৰ সংস্থা, কৃত্ৰিম আইনী ব্যক্তি, সমবায় সমিতি, আৰু শুল্ক, কেন্দ্ৰীয় আবগারি, কেন্দ্ৰীয় সামগ্ৰী আৰু সেৱা কৰ, আৰু সেৱা কৰৰ লেনদেনৰ সৈতে জড়িত প্ৰতিষ্ঠান।

  • 2025 চনৰ 1 এপ্ৰিলৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা মূল্যায়ন বৰ্ষৰ বাবে অতিৰিক্ত মাচুলকে ধৰি আয়-কৰৰ হাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে।
  • কৃষি আয়, কৰ্তন আৰু জৰিমনাৰ ব্যৱস্থাকে ধৰি 1961 চনৰ আয়-কৰ আইনৰ ধাৰাসমূহ সংশোধন কৰা হৈছে।
  • শুল্ক আইন, শুল্ক শুল্ক আইন, কেন্দ্ৰীয় আবগারি আইন, আৰু কেন্দ্ৰীয় সামগ্ৰী আৰু সেৱা কৰ আইন সংশোধন কৰা হৈছে।
  • নিৰ্দিষ্ট কৃষি বীমা আঁচনিৰ অধীনত পুনৰ বীমা সেৱাৰ বাবে সেৱা কৰৰ পৰা পূৰ্বকালীন ৰেহাইৰ ব্যৱস্থা কৰে।
  • ইউনিট ট্ৰাষ্ট অৱ ইণ্ডিয়া (ট্ৰেন্সফাৰ অৱ আণ্ডাৰটেকিং এণ্ড ৰিপিল) আইন, 2002 সংশোধন কৰে।
  • চৰকাৰী প্রতিভূতি আইন, 2006 সংশোধন কৰে আৰু 1944 চনৰ 18 নং আইন বাতিল কৰে।
  • আৰম্ভণিৰ তাৰিখসমূহ নিৰ্ধাৰণ কৰেঃ ধাৰা 2-86, 99-115, 120, আৰু 131 2025 চনৰ 1 এপ্ৰিলত কাৰ্যকৰী হয়; আন ধাৰা কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰা তাৰিখত কাৰ্যকৰী হয়।

নথিপত্ৰটোৰ পৰা এ. আই.-ৰ দ্বাৰা লিখা, আৰু ইয়াৰ বিপৰীতে পৰীক্ষা কৰা। তলৰ মূলটো কাৰ্য্যকৰী।

এই আইন এতিয়া ক'ত আছে - আইন হৈ পৰিছিল (আইন)

মূল নথিপত্ৰ

বিধেয়কখন দুয়োটাই গৃহীত হৈছিল।
বিল 2025-02-01
এই নথিপত্ৰটো চাবলৈ ওপৰৰ "পিডিএফ খোলক" ত টিপক।
বিল গৃহীত এল. এছ. 2025-03-25
এই নথিপত্ৰটো চাবলৈ ওপৰৰ "পিডিএফ খোলক" ত টিপক।
দস্তাবেজৰ সবিশেষ
আনুষ্ঠানিক শিৰোনামবিত্ত বিধেয়ক, 2025
উৎসৰ মূলভাৰতৰ সংসদ-বিধেয়ক (লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভা)
রেফৰেন্স নম্বৰ14
অৱস্থাবন্ধ কৰা (বিল)
বছৰ2025
বন্ধ কৰাৰ তাৰিখ
নথিপত্ৰসমূহ3

আলোচনা (0)

নাগৰিকসকলে এই নথিপত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে। এটা আলোচনাৰ স্থান-ইয়াত কোনো তথ্য বা আনুষ্ঠানিক তথ্যৰ প্ৰমাণীকৰণ কৰা হোৱা নাই। পঢ়াটো বিনামূলীয়া; অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ ছাইন ইন কৰক।

মুকলি আলোচনা (0)