Sunday, 8 November 2026 कौन ज़िम्मेदार?
कौन ज़िम्मेदार?KaunZimmedar

প্ৰতিটো কাহিনী এক প্ৰকৃত চৰকাৰী নথি।

অনুবাদ কৰা হৈছে অসমিয়া (অসমীয়া) যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা (ইণ্ডিকট্ৰান্স2, আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত)। ইয়াত ত্ৰুটি থাকিব পাৰে-ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো প্ৰমাণীকৰ।

সংসদ সংসদৰ প্ৰশ্ন-উত্তৰ

26963/26964 কম পৃষ্ঠপোষকতাৰ বাবে বন্দে ভাৰত এক্সপ্ৰেছে 20979/20980 সলনি কৰে

প্ৰশ্নটোত ভাৰতত পৰিচালিত বন্দে ভাৰত ৰে "লৰ সংখ্যা আৰু সবিশেষ, ৰাজ্য অনুসৰি, আৰু কিছুমান পথত কাৰ্য্যকলাপ বন্ধ কৰা হৈছে নে সলনি কৰা হৈছে সেই বিষয়ে সোধা হৈছিল।

ৰে "ল মন্ত্ৰালয়ে উত্তৰ দিছিল।

সুধিছিল আৰু উত্তৰ দিছিলঃ শ্ৰী তনুজ পুনিয়া (সোধা), ৰেল মন্ত্ৰালয় (উত্তৰ)

চৰকাৰে কি কৈছিল

  • 2টা বন্দে ভাৰত স্লীপাৰ ৰে "ল চলাচল কৰিছিল (27575/27576 হাওৰা-কামাখ্যা)
  • 162টা বন্দে ভাৰত চেয়াৰ কাৰ ট্ৰেইন পৰিচালিত হৈছিল (তালিকা প্ৰদান কৰা হৈছে)
  • 4 নমো ভাৰত দ্ৰুত ৰে "ল সেৱা পৰিচালিত (94803/94804 জয়নগৰ-পাটনা, 94801/94802 আহমেদাবাদ-ভুজ)
  • 26963/26964 উদয়পুৰ-আশাৰ্ব বন্দে ভাৰত এক্সপ্ৰেছ 20979/20980 উদয়পুৰ-জয়পুৰ আৰু 20981/20982 উদয়পুৰ আগ্ৰা কেণ্টমেণ্টৰ সলনি আৰম্ভ কৰা হৈছে।
  • সবৰমতী-ভেৰাভাল বন্দে ভাৰত এক্সপ্ৰেছ এতিয়া বিৰামগাম, সুৰেন্দ্ৰনগৰ, ৱাংকানেৰ, ৰাজকোট, জুনাগড়ৰ পৰিৱৰ্তে গান্ধীগ্ৰাম, ঢোলকা, ধনঢুকা, বোটাদ, ঢোলা, ধাছা, জুনাগড়ৰ জৰিয়তে চলাচল কৰে।

এইটো কেনেকৈ লিখা হৈছিল

আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত চলি থকা এটা এআই মডেলই চৰকাৰী দস্তাবেজখন পঢ়ে আৰু এই সাৰাংশটো লিখিছিল। কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক পৰীক্ষা কৰা নাই।

পৰীক্ষা কৰা সংখ্যাসমূহ। এই সাৰাংশৰ প্ৰতিটো সংখ্যা দস্তাবেজত এটা স্বয়ংক্ৰিয় চেকৰ দ্বাৰা পোৱা গৈছিল।

সেই পৰীক্ষাৰ তুলনা কৰা হয় সংখ্যাসমূহ কেৱল। ই নিশ্চিত কৰিব নোৱাৰে যে নথিপত্ৰটোৱে কি কয় সেইটো শব্দই কয়-সেয়েহে মূল নথিপত্ৰটোৱেই সদায় কৰ্তৃত্ব।

এই পৃষ্ঠাটো যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হৈছিল; ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো কর্তৃত্বপূৰ্ণ।

আমি কেনেকৈ কাম কৰোঁ · এই কাহিনীটোত এটা ত্ৰুটিৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক

মূল নথিপত্ৰ

ভাৰতৰ সংসদ-প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰ (লোকসভা, তাৰকা)

চৰকাৰক প্ৰশ্ন · রেফৰেন্স এল. এছ. প্ৰশ্ন 51 (অধিৱেশন 8) · 22 জুলাই 2026

সংসদীয় প্ৰশ্ন-উত্তৰ 22 জুলাই 2026 · 0.3 এম. বি. দস্তাবেজটো খোলক sansad.in ত
ইয়াত পঢ়ক

আলোচনা।

নথিপত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰক, মানুহৰ বিষয়ে নহয়। ব্যক্তিগত ব্যক্তিসকলৰ বিষয়ে কোনো ধৰণৰ আলোচনা নকৰিব। অপৰাধ বা অপৰাধৰ অভিযোগবোৰ বাস্তৱ হিচাপে উল্লেখ নকৰিব-তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰশ্ন সুধিব। অসামৰিক হওক। এই নিয়ম ভংগ কৰা পোষ্টবোৰ মডৰেটৰসকলে আঁতৰাব পাৰে।

পোষ্ট কৰিবলৈ গুগলৰ সৈতে ছাইন ইন কৰক

এই দস্তাবেজটোৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনেও আলোচনা কৰা নাই।