সংসদ ভাৰতৰ সংসদ
সংবিধান (অনুসূচীত জনজাতি) আদেশ (সংশোধনী) বিধেয়কখনে আবৰক আঁতৰাই নতুন জনজাতীয় নাম যোগ কৰিছে
এই বিধেয়কখনে অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ অনুসূচীত জনজাতিৰ তালিকা আপডেট কৰিবলৈ সংবিধান (অনুসূচীত জনজাতি) আদেশ, 1950 সংশোধন কৰে।
ই এটা প্ৰৱেশ আঁতৰাই, আনবোৰক অধিক নিৰ্দিষ্ট নামৰ সৈতে সলনি কৰে, আৰু ৰাজ্যখনৰ পৰা অহা পৰামৰ্শৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তালিকাত নতুন জনজাতীয় সম্প্ৰদায় যোগ কৰে।
কোনে চিন্তা কৰিছেঃ এই বিধেয়কখনে সংবিধান (অনুসূচীত জনজাতি) আদেশ, 1950-ৰ অনুসূচীৰ 18তম অংশত তালিকাভুক্ত জনজাতীয় সম্প্ৰদায়ক প্ৰভাৱিত কৰে, বিশেষকৈ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ লোকসকলক। ই ভাৰত চৰকাৰকো প্ৰভাৱিত কৰে, যি এই সম্প্ৰদায়সমূহৰ কল্যাণৰ বাবে পুঁজি যোগান ধৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ।
বিলে কি কৰে
- অৰুণাচল প্ৰদেশৰ তালিকাৰ পৰা ওমিতৰ প্ৰৱেশ 1 ('আব "ৰ")।
- প্ৰৱেশ 6 ('খামপটী') ৰ সলনি'টাই খামতী'ৰ ব্যৱস্থা কৰক।
- প্ৰৱেশ 8 ('মিশ্মী, ইডু, তাৰোৱান') ৰ ঠাইত'মিশ্মী-কামান (মিজু মিশ্মী), ইডু (মিশ্মী), তাৰাও (ডিগাৰু মিশ্মী)'ৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে।
- প্ৰবিষ্টি 9 ('মোম্বা') ৰ ঠাইত'মনপা, মেম্বা, সৰ্তাং, ছাজোলাং (মিজি)'ৰ ব্যৱস্থা কৰক।
- প্ৰৱেশ 10 ('যিকোনো নাগা জনজাতি') ক'নক্টে, টাংছা, টুটছা, ৱানচো'ৰ সৈতে প্ৰতিস্থাপন কৰক।
লগতে নথিপত্ৰত
- এই বিধেয়কখন এক সাংবিধানিক সংশোধনী।
- বিত্তীয় স্মাৰক পত্ৰত কোৱা হৈছে যে সংশোধনীটোত ভাৰতৰ সঞ্চিত পুঁজিৰ পৰা কোনো অতিৰিক্ত পুনৰাবৃত্তি ব্যয়ৰ প্ৰয়োজন নহ'ব।
- এই পৰিৱৰ্তনসমূহ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ পৰামৰ্শৰ ওপৰত আধাৰিত।
এই বিধেয়কখন এতিয়া ক'ত আছেঃ আইন হৈ পৰিছিল (আইন)
এইটো কেনেকৈ লিখা হৈছিল
আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত চলি থকা এটা এআই মডেলই চৰকাৰী দস্তাবেজখন পঢ়ে আৰু এই সাৰাংশটো লিখিছিল। কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক পৰীক্ষা কৰা নাই।
পৰীক্ষা কৰা সংখ্যাসমূহ। এই সাৰাংশৰ প্ৰতিটো সংখ্যা দস্তাবেজত এটা স্বয়ংক্ৰিয় চেকৰ দ্বাৰা পোৱা গৈছিল।
সেই পৰীক্ষাৰ তুলনা কৰা হয় সংখ্যাসমূহ কেৱল। ই নিশ্চিত কৰিব নোৱাৰে যে নথিপত্ৰটোৱে কি কয় সেইটো শব্দই কয়-সেয়েহে মূল নথিপত্ৰটোৱেই সদায় কৰ্তৃত্ব।
এই পৃষ্ঠাটো যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হৈছিল; ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো কর্তৃত্বপূৰ্ণ।
আমি কেনেকৈ কাম কৰোঁ · এই কাহিনীটোত এটা ত্ৰুটিৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক
মূল নথিপত্ৰ
ভাৰতৰ সংসদ-বিধেয়ক (লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভা)
বিল/আইন · প্ৰসংগ. XXXII · 5 আগষ্ট 2021
ইয়াত পঢ়ক
আলোচনা।
এই দস্তাবেজটোৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনেও আলোচনা কৰা নাই।