সংসদ ভাৰতৰ সংসদ
বিধেয়কখনে আইনৰ অপমান কৰিবলৈ বন্দে মাতৰম যোগ কৰিছে, ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীতৰ সমান
এই বিধেয়কখনে ৰাষ্ট্ৰীয় সন্মানৰ অপমান প্ৰতিৰোধ আইন, 1971 সংশোধন কৰি ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় গীত (বন্দে মাতৰম) গোৱাত বাধা দিয়া বা ইয়াক গোৱা এখন সভাত ব্যাঘাত সৃষ্টি কৰাটো শাস্তিযোগ্য অপৰাধ হিচাপে পৰিগণিত কৰিছে।
এই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছে কাৰণ ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীতৰ সমান মৰ্য্যাদাৰে সন্মানিত হোৱাৰ স্বত্ত্বেও ৰাষ্ট্ৰীয় গীতটো গোৱাৰ সুৰক্ষাৰ বাবে বৰ্তমান কোনো নিৰ্দিষ্ট আইনী ব্যৱস্থা নাই।
কোনে চিন্তা কৰিছেঃ যিকোনো ব্যক্তিয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত বা ৰাষ্ট্ৰীয় গীত গোৱাত বাধা দিয়ে, বা গীত গোৱাত নিয়োজিত যিকোনো সভাত ব্যাঘাত সৃষ্টি কৰে।
বিলে কি কৰে
- ৰাষ্ট্ৰীয় সন্মানৰ অপমান প্ৰতিৰোধ আইন, 1971 ৰ ধাৰা 3 ৰ ঠাইত ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীতৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰীয় গীত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
- এই অপৰাধক ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত বা ৰাষ্ট্ৰীয় গীত গোৱাত বাধা দিয়া, বা এনে গীত গোৱাত নিয়োজিত এখন সভাত ব্যাঘাত সৃষ্টি কৰা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে।
- এই অপৰাধৰ শাস্তি হৈছে তিনি বছৰলৈকে কাৰাদণ্ড, বা জৰিমনা বা দুয়োটাই হ'ব পাৰে।
লগতে নথিপত্ৰত
- এই বিধেয়কখনে 1950 চনৰ 24 জানুৱাৰীত সংবিধান সভাৰ বৈঠকৰ পৰা ড0 ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদৰ এটা বিবৃতিৰ উদ্ধৃতি দিয়ে, য'ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে বন্দে মাতৰমক'জন-গণ-মন'ৰ সৈতে সমানভাৱে সন্মানিত কৰা হ'ব।
- বিধেয়কখনত উল্লেখ কৰা হৈছে যে বন্দে মাতৰমক ৰাষ্ট্ৰীয় গীত হিচাপে সন্মান জনোৱা হয়।
এই বিধেয়কখন এতিয়া ক'ত আছেঃ পৰিচয় দিয়া হৈছে
এইটো কেনেকৈ লিখা হৈছিল
আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত চলি থকা এটা এআই মডেলই চৰকাৰী দস্তাবেজখন পঢ়ে আৰু এই সাৰাংশটো লিখিছিল। কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক পৰীক্ষা কৰা নাই।
পৰীক্ষা কৰা সংখ্যাসমূহ। এই সাৰাংশৰ প্ৰতিটো সংখ্যা দস্তাবেজত এটা স্বয়ংক্ৰিয় চেকৰ দ্বাৰা পোৱা গৈছিল।
সেই পৰীক্ষাৰ তুলনা কৰা হয় সংখ্যাসমূহ কেৱল। ই নিশ্চিত কৰিব নোৱাৰে যে নথিপত্ৰটোৱে কি কয় সেইটো শব্দই কয়-সেয়েহে মূল নথিপত্ৰটোৱেই সদায় কৰ্তৃত্ব।
এই পৃষ্ঠাটো যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হৈছিল; ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো কর্তৃত্বপূৰ্ণ।
আমি কেনেকৈ কাম কৰোঁ · এই কাহিনীটোত এটা ত্ৰুটিৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক
মূল নথিপত্ৰ
ভাৰতৰ সংসদ-বিধেয়ক (লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভা)
বিল/আইন · রেফৰেন্স. এলআইএক্স · 24 জুলাই 2026
ইয়াত পঢ়ক
আলোচনা।
এই দস্তাবেজটোৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনেও আলোচনা কৰা নাই।