Sunday, 8 November 2026 कौन ज़िम्मेदार?
कौन ज़िम्मेदार?KaunZimmedar

প্ৰতিটো কাহিনী এক প্ৰকৃত চৰকাৰী নথি।

অনুবাদ কৰা হৈছে অসমিয়া (অসমীয়া) যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা (ইণ্ডিকট্ৰান্স2, আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত)। ইয়াত ত্ৰুটি থাকিব পাৰে-ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো প্ৰমাণীকৰ।

সংসদ ভাৰতৰ সংসদ

ৱাকফ বিলে বিধৱা, অনাথসকলক ৱাকফৰ উদ্দেশ্যত যোগ কৰিছে, ন্যায়াধিকৰণৰ আবেদনৰ সময় দুবছৰলৈ বৃদ্ধি কৰিছে

এই বিধেয়কখনে ৱাকফ আইন, 1995 সংশোধন কৰি ইয়াক'একত্ৰিত ৱাকফ ব্যৱস্থাপনা, সবলীকৰণ, দক্ষতা আৰু উন্নয়ন'আইন হিচাপে পুনৰ নামকৰণ কৰে আৰু ৱাকফ সৃষ্টিৰ বাবে কঠোৰ চৰ্ত প্ৰৱৰ্তন কৰে, যাৰ ভিতৰত সৃষ্টিকৰ্তাক আইনী স্বত্বাধিকাৰী হোৱাৰ আৱশ্যকতা আৰু...

এই বিধেয়কখনে 1995 চনৰ ৱাকফ আইন সংশোধন কৰি ইয়াক'একত্ৰিত ৱাকফ ব্যৱস্থাপনা, সবলীকৰণ, দক্ষতা আৰু উন্নয়ন'আইন হিচাপে পুনৰ নামকৰণ কৰে আৰু ৱাকফ সৃষ্টিৰ বাবে কঠোৰ চৰ্ত প্ৰৱৰ্তন কৰে, যাৰ ভিতৰত সৃষ্টিকৰ্তাক কমেও পাঁচ বছৰৰ বাবে বৈধ মালিক আৰু মুছলমান হোৱাৰ প্ৰয়োজন। ই কেন্দ্ৰীয় ডিজিটেল প'ৰ্টেলত বিদ্যমান ৱাকফৰ পঞ্জীয়ন বাধ্যতামূলক কৰে আৰু ৱাকফ হিচাপে দাবী কৰা চৰকাৰী সম্পত্তিৰ স্থিতি স্পষ্ট কৰে।

কোনে চিন্তা কৰিছেঃ এই বিধেয়কখনে ৱাকফৰ সৃষ্টিকৰ্তাসকল (বিশেষকৈ কমেও পাঁচ বছৰ ধৰি ইছলাম ধৰ্ম পালন কৰাসকল), বৰ্তমানৰ ৱাকফ ব "ৰ্ড আৰু মুতাৱালী (ব্যৱস্থাপক), চৰকাৰী সংস্থা (কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য), আৰু সাধাৰণ জনসাধাৰণক ৱাকফ সম্পত্তি আৰু উত্তৰাধিকাৰৰ অধিকাৰৰ ব্যৱহাৰৰ সন্দৰ্ভত প্ৰভাৱিত কৰে।

বিলে কি কৰে

  • 1995 চনৰ ৱাকফ আইনৰ নাম সলনি কৰি'একত্ৰিত ৱাকফ ব্যৱস্থাপনা, সবলীকৰণ, দক্ষতা আৰু উন্নয়ন'ৰখা হৈছে।
  • 'অঘাখী ৱাকফ'আৰু'বোহৰা ৱাকফ'ক পৃথক শ্ৰেণী হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰে।
  • ৱাকফ সৃষ্টিকৰ্তাসকলে সম্পত্তিৰ বৈধ স্বত্বাধিকাৰী হ'ব লাগিব আৰু কমেও পাঁচ বছৰ ধৰি ইছলাম ধৰ্ম পালন কৰিব লাগিব।
  • যদি ই মহিলাকে ধৰি উত্তৰাধিকাৰীৰ উত্তৰাধিকাৰৰ অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰে তেন্তে'ৱাকফ-লাল-আউলাদ'(বংশধৰসকলৰ বাবে ৱাকফ) সৃষ্টি কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰে।
  • সকলো বিদ্যমান পঞ্জীয়নভুক্ত ৱাকফে আইনখন আৰম্ভ হোৱাৰ ছয় মাহৰ ভিতৰত কেন্দ্ৰীয় প'ৰ্টেল আৰু ডাটাবেছত বিশদ তথ্য (সীমা, আয়, ব্যয়, আদালতৰ গোচৰ) দাখিল কৰাটো বাধ্যতামূলক কৰে।
  • ঘোষণা কৰে যে এজন কালেক্টৰে তদন্ত নকৰালৈকে আৰু ইয়াৰ স্থিতি নিশ্চিত নকৰালৈকে ৱাকফ হিচাপে চিনাক্ত কৰা চৰকাৰী সম্পত্তিক ৱাকফ সম্পত্তি হিচাপে গণ্য কৰা নহ'ব।
  • আউকাফৰ বাকী থকা জৰীপসমূহ জৰীপ আয়ুক্তসকলৰ পৰা কালেক্টৰসকললৈ হস্তান্তৰ কৰা।
  • ৱাকফ সম্পত্তিৰ বাবে ভূমিৰ অভিলেখ সলনি কৰাৰ আগতে দুখন দৈনিক বাতৰি কাকতত (এটা আঞ্চলিক ভাষাত) 90 দিনৰ ৰাজহুৱা জাননীৰ প্ৰয়োজন।
  • মুছলমান সংগঠন, পণ্ডিত, মুতাৱালী আৰু অমুসলিম সদস্যসকলৰ নিৰ্দিষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ কেন্দ্ৰীয় পৰিষদ আৰু ৰাজ্যিক পৰিষদসমূহৰ পুনৰ গঠন কৰে, য'ত মহিলা আৰু প্ৰযোজ্য হ'লে শ্বিয়া, চুন্নী, বোৰা আৰু অঘাখানী সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিনিধিসকলৰ বাধ্যতামূলক অন্তৰ্ভুক্তি থাকে।
  • প্ৰয়োজন হ "লে ৰাজ্য চৰকাৰসমূহক বোহৰা আৰু অঘাখানীসকলৰ বাবে পৃথক ঔকাফ পৰিষদ স্থাপন কৰাৰ অনুমতি দিয়ে।

লগতে নথিপত্ৰত

  • এই বিধেয়কখনত স্পষ্টভাৱে ৱাকফ উদ্দেশ্যৰ সংজ্ঞাত বিধৱা, বিবাহবিচ্ছেদিত মহিলা আৰু অনাথসকলৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ ব্যৱস্থা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
  • ই কিছুমান খণ্ডত ন্যায়াধিকৰণৰ সিদ্ধান্তৰ চূড়ান্ততা আঁতৰাই দিয়ে, যাৰ ফলত পৰৱৰ্তী পুনৰীক্ষণ বা আপীল প্ৰক্ৰিয়াৰ অনুমতি দিয়া হয়।
  • ই ন্যায়াধিকৰণত আবেদন দাখিল কৰাৰ সময়সীমা এবছৰৰ পৰা দুবছৰলৈ বৃদ্ধি কৰিছে, যদি পৰ্যাপ্ত কাৰণ দেখুওৱা হয় তেন্তে সম্প্ৰসাৰণৰ ব্যৱস্থা আছে।
  • বিধেয়কখনৰ অধীনত কেন্দ্ৰীয় পৰিষদৰ দুজন সদস্য আৰু ৰাজ্যিক পৰিষদৰ দুজন সদস্য অমুসলিম হ "ব লাগিব।

এই বিধেয়কখন এতিয়া ক'ত আছেঃ আইন হৈ পৰিছিল (আইন)

এইটো কেনেকৈ লিখা হৈছিল

আমাৰ নিজৰ কম্পিউটাৰত চলি থকা এটা এআই মডেলই চৰকাৰী দস্তাবেজখন পঢ়ে আৰু এই সাৰাংশটো লিখিছিল। কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াক পৰীক্ষা কৰা নাই।

পৰীক্ষা কৰা সংখ্যাসমূহ। এই সাৰাংশৰ প্ৰতিটো সংখ্যা দস্তাবেজত এটা স্বয়ংক্ৰিয় চেকৰ দ্বাৰা পোৱা গৈছিল।

সেই পৰীক্ষাৰ তুলনা কৰা হয় সংখ্যাসমূহ কেৱল। ই নিশ্চিত কৰিব নোৱাৰে যে নথিপত্ৰটোৱে কি কয় সেইটো শব্দই কয়-সেয়েহে মূল নথিপত্ৰটোৱেই সদায় কৰ্তৃত্ব।

এই পৃষ্ঠাটো যন্ত্ৰৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হৈছিল; ইংৰাজী পাঠ আৰু মূল দস্তাবেজটো কর্তৃত্বপূৰ্ণ।

আমি কেনেকৈ কাম কৰোঁ · এই কাহিনীটোত এটা ত্ৰুটিৰ প্ৰতিবেদন দিয়ক

মূল নথিপত্ৰ

ভাৰতৰ সংসদ-বিধেয়ক (লোকসভা আৰু ৰাজ্যসভা)

বিল/আইন · প্ৰসংগ 109 · 3 এপ্ৰিল 2025

বিধেয়কখন দুয়োটাই গৃহীত হৈছিল। 0.9 MB দস্তাবেজটো খোলক sansad.in ত
বিল 8 আগষ্ট 2024 · 0.7 এম. বি. দস্তাবেজটো খোলক sansad.in ত
বিল গৃহীত এল. এছ. 3 এপ্ৰিল 2025 · 0.3 এম. বি. দস্তাবেজটো খোলক sansad.in ত
ইয়াত পঢ়ক

আলোচনা।

নথিপত্ৰসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰক, মানুহৰ বিষয়ে নহয়। ব্যক্তিগত ব্যক্তিসকলৰ বিষয়ে কোনো ধৰণৰ আলোচনা নকৰিব। অপৰাধ বা অপৰাধৰ অভিযোগবোৰ বাস্তৱ হিচাপে উল্লেখ নকৰিব-তাৰ পৰিৱৰ্তে প্ৰশ্ন সুধিব। অসামৰিক হওক। এই নিয়ম ভংগ কৰা পোষ্টবোৰ মডৰেটৰসকলে আঁতৰাব পাৰে।

পোষ্ট কৰিবলৈ গুগলৰ সৈতে ছাইন ইন কৰক

এই দস্তাবেজটোৰ বিষয়ে এতিয়ালৈকে কোনেও আলোচনা কৰা নাই।